الحديث  > شرح صحيح البخاري   > باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء
كتاب تقصير الصلاة
الكـتـــــاب
باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء
البــــــــاب
الحديــــث
باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء (1058) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله إذا أعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل